解释。 李斯点点头，没有说什么，这些年，各家的观点他见过太多了，比这更虚无缥缈的他都听过。 诸大臣反应也差不多。 “贵生济世不过是从儒、墨两家拾来的话” 一个声音突然响起。 被打断的曹易，闻声看去，是一个二十岁左右的年轻人，面上带着轻蔑。 “阁下是？” “子婴” 年轻人淡淡道。 子婴！秦朝最后一个皇帝。 曹易多看了一眼，没什么特别的。 “拾得是那句话？” “儒家的仁者爱人，墨家的兼爱” “相似，但又不同” “哪里不同？” “儒家的主张，对象是为君为政者，道教的贵生济世，是对天下所有的人。” “那墨家” “墨家接近了” “然则墨家失败了” “所以贫道才需要陛下的支持” “人性本恶，唯法是从，就算先生借陛下之力，也不能持久。” “人性无善恶之分，在于引导。法以外力约束；宗教，直指人心，由内而外。久持便能持久。” 子婴见说不过曹易，轻哼了一声，低下头去。 上座，看了半天的嬴政，道：“诸卿还有什么问题，一并问先生。” 首先开口的是李斯：“斯有一言，得罪之处还请见谅” “丞相言重了” 曹易微笑道。 “先生此种直指人心的宗教，加上朝廷为后盾，流传天下，不用十数载，必定徒众数十百万，若是先生出歹心，我等不成了养虎遗患。” 李斯开口就是一个致命的问题。 “丞相说的好” 子婴叫好。 曹易早就心理准备，闻言不紧不慢道：“丞相多虑了，道教是道教，贫道是贫道，没有一点关系，道教以后也不会设教主，聚众立坛，即便几百年后，也是势大形散，绝不会给朝廷造成威胁。” 子婴哼道：“你说不会就不会，几百年后的事谁知道？” 曹易看了嬴政一眼，没有说话。 子婴以为曹易被自己抓住了漏洞，略微得意的朝嬴政拱手道：“陛下，此人包藏祸心，道教不乱于今世，也会乱于来世。” “朕在，道教不会乱” 上座，嬴政淡淡道。 “可是，几百年后，陛下” 子婴说到陛下两个字，声音忽然没了，再说就犯忌讳了。 嬴政看了他一眼，目光移向别处：“还有其他要说的嘛？” 又一个大臣开了口：“先生主张的贵生济世，与秦法颇有冲突。” “此言差矣” 曹易摇头。 “差在何处？” 大臣追问。 “秦法的目的，是约束百姓，不是残害生命，尊驾身为大秦官员，对秦法的理解，竟然还不如贫道一个外人。” 曹易说道。 大臣‘语塞’。 这时，上座传来嬴政的声音：“此次泰山之行，朕颇有感悟，刑罚之道，是为了教化、约束百姓。朕决定，废除肉刑。” 军帐之内，一时鸦雀无声。Ｍ.XｔｊｉｄｉＡｎ.Ｃoｍ